梁惠王章句下‧第四章
齊宣王見孟子於雪宮。王曰：「賢者亦有此樂乎？」
孟子對曰：「有。人不得，則非其上矣。」
「不得而非上者，非也；為民上而不与民同樂者，亦非也。」
「樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。」
大致的意義是...
齊宣王在他的雪宮行宮接見孟子。王說：「有修養的賢者也有這種樂趣嗎？」
孟子回答說：「有！人們要得不到這種樂趣，就會埋怨君主。然而得不到樂趣就怨君主，這樣固然不對；但作為百姓的君主而不能與百姓一起歡樂，也同樣不對。以人民之樂為樂的，人民也會以君主之樂為樂；以人民之憂為憂的，人民也會以君主之憂為憂。能跟天下同樂，跟天下同，做到這步而不能施行王道仁政的，簡直不可能。
對照現在說是苦民所苦的政府，是否我們「不得而非上者」？看到這篇文章真是感觸很深
我想大家都想游泳、慢跑，過一個月餅吃到飽的中秋節
什麼時候人民消費力變得如此保守?
什麼時候大家相信有經驗的政府，投給他後選上卻一籌莫展，需要公開徵求政策點子？ 還說我們把他的話聽錯了？
什麼時候卸任的總統，還是大家每天精神的依賴？
什麼時候選前愛台很大聲，選後大家搶奪賣台最後的績效？
什麼時候他們耳背再也聽不到我們的聲音？
什麼時候國務機要費這麼好用，可以給其他人做公關？
人民總對信仰有太多期待，混濁自己專業的思考，這些人本質沒變，是自己告訴自己會有信心。政治人物什麼時候會以人民所苦為苦？ 無關利害的事情，人民天真以為每天跟你show他很省的人，真透過無法度量的良心做事？卻不去制度化整個體制？ 為甚麼總有綠色、藍色死忠支持者，卻不願意有一個平衡的力量？ 讓大家專心把他們該做的本務做好。
沒有挑剔的人民就沒有績效的政府，大家要自己覺醒，別再當作政治人物的義僕了..尤其是沒有以前書本上傳說的創制複決權跟綠卡的我們，難道還學不乖嗎？
